中國古代大哲學(xué)家老子，有一天他把弟子人叫到床邊，他張開口用手指一指口里面，然后問弟子們看到了什么？在場的眾第子沒有一個能答得上。
于是老子就對他們說：“滿齒不存，舌頭猶在?！币馑际牵貉例X須硬但它壽命不長；舌頭須軟，但生命力更強(qiáng)。
世界上很多事情都是這個道理。
柔，不是柔弱，而是柔韌。柔韌，是柔中帶剛，剛?cè)岵?jì)?！顿Y治通鑒》中也說，“太剛則折，太柔則廢”，它在很大程度上決定了中國人在對局博弈中的謀略。無論在不動聲色的為人處世過程中，還是你死我活的戰(zhàn)場廝殺中，剛?cè)岵?jì)都不失為一個好的策略。在博弈過程中，理想的狀態(tài)應(yīng)該是進(jìn)能攻、退能守，進(jìn)退自如、左右逢源。不錯，剛強(qiáng)雖猛，但潑出去的水無法收回，一旦出手就沒有了回旋的余地，如果不能快速擊斃別人，就會被別人抓住弱點(diǎn)和破綻反撲，而這時的你已經(jīng)沒有了防御的能力，很容易處于被動地位。
所以，柔韌不是柔弱。柔弱往往與怯懦聯(lián)系在一起，毫無生機(jī)的柔弱必然會被強(qiáng)者踩在腳下。因?yàn)槟闾幪幈粍?，已?jīng)喪失了喘息之機(jī)，更沒有了反擊的力道，勝利也就遙遙無期了。所以，柔韌才是我們所需要的——守弱勢卻不缺少韌性，倒退但始終保持著向前的沖動。